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殍地，事實上乃是屍湊攏的本土，萬人坑終久之中一種。
從風街上瞧，殍地幾近陰氣很重，不利於棄世的人反手投胎，是以但凡殍地，都是新異信手拈來出事故的那種地方，生者陰靈不散，不讓進循環往復，那雖怨魂，無可爭辯是要鬧的。
別的背，從我入了這行往後，就欣逢幾許個殍地！！
赫連𪻺墓裡的人殉坑裡有漢民骸骨過萬，是一番萬人坑類型的殍地。
落雙鴨山四象大凶的風水惡局裡，也是藏着一下萬人坑殍地！
這些殍地，哪一番安定了？
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因故啊，碰到殍地，沒點身手登時繞到走，八字硬也扛延綿不斷殍地裡的凶煞，待一早上輕則嘴歪眼斜中風羊角風，這是這些鬼太爺們神氣好放你一馬，重則午夜鬼打牆破曉鬼鎖喉，不到天明，逝！
定，眼前這地域也是屬於一個萬人坑，並且此地被水泡了，那就功德圓滿了殍地裡一種叫“陰窨”的地方了，道裡的鉛山道也叫“陰窨”是溼屍地，爲葬地大凶的兆！
坐這陰窨有水還聚陰，動腦筋吧，殍都泡在水裡了，能有好？
本盈懷充棟江河水方士在風水堪輿上只是略有瀏覽，因爲領會通俗的很，連接帶動請他看風水的住戶往祖塋櫬裡斟酒，或者是望墳山斟茶，道材以內聚水便給後人“聚財”，到頭來在風水堪輿上有藏風納水如此這般一度說法，本來這都是放屁，此後相見這種“風水干將”直接一巴掌拍死，看得這風水幾乎他孃的就是說殺人越貨！
“景色龍盤，藏風納水，風水洪福齊天！”，這講法是然，可那是給活人的陽宅的看的風水，死人能和遺體扯平嗎？
屍隨便的是一期入土爲安，廓說是死了就死了，塵歸塵、土歸土，你咯安安心心去投胎就出手，別他媽沒什麼在花花世界小醜跳樑，所以給逝者陰宅看風水的當兒要垂愛一個地高水遠，興許是風景絞成福分來人的來頭，唯獨風水不進墓，這兩種風水方式上的刮目相看前者可比輕找到，但是繼承者就平順段精明能幹的風水堪輿禪師親身安排了。
怎麼說屍首要離風水遠少少？
所以在風水堪輿一說裡，風爲納氣，水度命生無間之意，這自不待言身爲活人能吃苦的小崽子，死人納了氣那是大糉子，生生不息了那他媽饒千年魔！！！
之所以，爲着倖免水入棺，許多面都基於本土局面有了投機的治喪民風，比照在江浙鄰近，局勢南高北低，於是那兒屍首埋葬的時光要頭南部偏淨土15度，腳朝北，爲的縱然頭枕頂板，別讓水進了木，那邊說的“西北放，亡人祥”說的便是然一個誓願了；而多多少少地方則是豎葬，饒把棺材立着葬進偶一爲之穴裡，這樣也是爲了不納水！
總的說來言而總的說來，一句話——水泡屍首，必是大凶！
而吾儕時下這鳥中央不光水泡了屍，還轉泡了這就是說多死屍，有好纔怪了！
伊詩婷和咱們說，能分發出這種臭味的遺體藍本理應是乾屍，但今後孔雀河隱秘暗河的水從壤裡滲透出來從此以後，把殍給泡了，水分一進異物，本來面目枯瘠下去的肌膚又被泡啓幕了，屍體裡的水分比活人又多，也就變成了溼屍，因故分散出來的臭味又腥又臭，不像乾屍也不像溼屍，心中無數僉應在了殍身上，一沾陽氣，必將起屍！
至於那幅逝者的亡魂還在不在此，伊詩婷就不敢保管了。
時而，我輩搭檔人站在這“陰窨”地前，也是稍許立即了蜂起，躑躅不前。
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淌着溼屍地前往吧，艱難把死人陽氣傳送到該署屍骸隨身，被一羣大糉子圍攻，不過去吧，那俺們就得回非法定暗河流……
前有狼後有虎，本條議決特地艱難。
這時候，重者驀地共謀：“爾等有石沉大海湮沒這地段像是一度從葬坑？”
婢女眉高眼低些許儼：“你是說，我輩又駛來了一個墓？”
“而且還是大墓！”
胖子硬挺道：“我認爲這當地合宜是齊東野語中的樓閣葬了，搞賴此間算得三才聚煞的另一座墓了！”
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瘦子說的這樓閣葬在《發丘秘術》內中有過談及，只不過倬，坐這閣葬到頭不是九州漢民的殯葬風俗習慣，但是波斯灣三十六國此間的陵墓式子，事實上，這閣葬竟自聖上的出殯尺碼，只可惜這種墓塋也縱使在一般古正文獻其中談及過，現世語文卻素從沒覺察。
本來，所謂的樓閣葬，身爲渾墓就像是一座閣一樣，研究室一層摞一層，在港臺三十六國此間，君主都是五層！
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正如，樓閣葬最下頭的一層處所和咱們方今樓宇的地窨子差不離，屬於從葬坑。仲層是配室，第三層是耳室，四層是主活動室，第九層是前室，前室歧異地核9.9米，尺碼異莊嚴，諸侯貴胄未能用這種陵墓規則，皇室分子力所不及用這種墳墓法，才大帝才氣用！
如果這當真是一座閣葬的話，那我們又趕來了一座帝陵？
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我寸衷的震撼是不過的，帝陵十分生僻，幹我們這行的略人終以此生都不至於能見一個帝陵，而這一回，我驟起延續見了兩個帝陵？雖說這蘇中三十六國的君王犯不着錢，無寧大華夏的九五之尊們，但認同感歹是個可汗病？也是百年不遇實物！
當我把這樓閣葬簡便的聲明了一遍以前，婢女淪爲了默，過了地老天荒才悠悠問我：“也就是說，從此地一併往上，由此一座古墓，吾儕起初大概能回到地核？”
我咬了嗑計議：“假定這是樓閣葬的話，所有可！”